«Камелія» Павла Богацького як «психологічна арабеска»

Abstract

У статті виявлено відповідність ранніх творів Павла Богацького їх авторському жанровому визначенню – арабески, обґрунтовано поєднання в «Камелії» різних, як у східному орнаменті, елементів, з’ясовано риси імпресіоністичної образності, значення символу камелії у творі.The paper first analyzes the image of the self-centered narrator (author). Proved that the «I» -Eho prose non-fiction and Paul Bogatsky Dokie Humenna reflects a number of functions - Fine, axiological, cognitive, aesthetic, informational, communicative, evaluative, hedonistic compensatory which opryyavnyuyut style and the style of the author, contribute expand the range of knowledge recipient of historical and literary process, the world and man in it. P. Bogatsky projecting their subjective assessment by the example of his own life, environment, public works, on the formation of world folk traditions and its self-centered image is existential. Dokia Humenna narrative of his own life reinforces the constant presence of «I» -Eho, which always seeks to «be yourself.»